“Size sıkı sarıldığınız sürece asla sapıtmayacağınız iki şey bırakıyorum: Allah’ın kitabı ve peygamberlerin sünneti…” İmam Malik, Muvatta’, Kader, 3
“Kim bizim dinimizde olmayan bir şey yaparsa o merduttur, makbul değildir.”
(Buhari, Sulh 5; Müslim, Akdiye 17,18. Ayrıca bk. İbni Mace, Mukaddime 2)
Bid’at toplumu sünnetten uzaklaştırır. Sünnetten uzaklaşan toplum mahvolmuştur.
Rabıta
Biz yalnız Allah’tan isteriz.
Ayrıntı için : http://www.youtube.com/embed/rDPOf5AbZVQ
Salât-ı Tefriciye
“… Bu sebeple peygamber size ne verirse ve ne getirirse onu alın ve sizi neden sakındırırsa ondan da elinizi çekin.” (Haşr: 59/7)
”Muhakkak ki, Allah ve melekleri, peygambere hep salat ile ikramda bulunurlar. Ey iman edenler, haydi ona teslimiyetle salat ve selam getirin!” (Ahzab 56)
Peygamberimizin Salât’ı varken birileri beğenmemiş ve bunu uydurmuş. Bizlerde uydurulmuş bir salatı 4444 kere okuyup Peygamberimizinkini kenara atıyoruz.
Ayrıntı için : http://www.youtube.com/embed/AtwdeBWy0e4
Kandiller
Ayrıntı için :
http://www.youtube.com/embed/SOm-SRGpvNw
Kutlu Doğum Haftası
http://www.youtube.com/embed/J7r5iYvJ6Gs
Biz Hz.Ömer’den Hz.Ebu Bekir’den Hz.Ali’den daha çok sevdiğimiz için Peygamberimizi onların kutlamadığı bir günü kutluyoruz. Onlar zaten İslamı bilmiyorlardı bunun hayırlı bir iş olacağı onlara bildirilmemişti ondan uygulamıyorlardı değil mi?
İlahiler ve Şefaat istemek
Şefaat ya Resullullah. Nasıl bir istektir bu?
De ki: “Şefaatin hepsi Allah’a mahsustur. Göklerin ve yerin mülkü O’nundur. Sonra O’na döndürüleceksiniz.” Zumer 44
“–Fâtıma kızım, Allah’tan kork, vazifelerini güzel yap! Çünkü, benim peygamber olmam seni kurtarmaz. Sen çalış, peygamber kızı olman seni kurtarmaz!”
Böyle söyleyebilen bir peygamber, kendi kızını kurtaramayacağını söyleyen bir peygamber sizi mi kurtaracak? Tek kurtuluş Allahtandır. Ondan başkasından şefaat istemek ortak koşmaktır. Şirktir.
http://www.youtube.com/embed/J7r5iYvJ6Gs
http://www.youtube.com/embed/Fhx-f5Zp6h0
http://www.youtube.com/embed/vCNlbq2nQrA
Yüzü suyu hürmetine diye dua etmek
Gemiye bindikleri zaman dini yalnız Allah’a has kılarak O’na yalvarırlar. Ama Allah onları karaya çıkararak kurtarınca O’na hemen eş koşarlar.” (Ankebut: 65)
Biz yalnız Allah’tan isteriz. Onun dışında herhangi birinden istemek ya da aracı koymak Allah’a ortak koşmaktır. Mekkeli müşrikler putları Allah ile aralarına aracı koydukları için müşriklerdi. Bir de Allah’ın peygamberini aracı koymak ne acı.
http://www.youtube.com/embed/TwgWpqsFc-E
Mevlid Okutmak
Ölmekte olanlara(Ölülerinize diye çevirenlerde var) yasin okuyunuz hadisinden başka ölülerin ardından dua ya da merasim düzenleneceğine dair bir hadis sünnet var mı? Yok. Eğer öyle olsaydı Peygamberimiz Hz.Hamza için her gün binlerce Mevlid okutmazmıydı?
http://www.fetvameclisi.com/fetva-mevlid-okuma-718.html
Muharrem Ayında Aşure pişirmek
Eğer Muharremde Aşure pişirip dağıtmak sevap ya da hayırlı bir iş olsaydı Peygamberimiz yapmazmıydı?
Not: Diğerlerini de kapsamaktadır. http://hayatrehberi.sosyaldoku.com/bidat-bidattir/
Din adına uydurulan her şey bid’attır, her bid’at sapıklıktır; her sapıklık da Cehennemdedir. [Buhari, Müslim, İbni Mace, Nesai]
…bugün sizin üzerinize nîmetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâmiyet’e razı oldum. … (Maide 3)
Vahiy kesildikten sonra İslam’a katılan her şey bid’attır. Tüm bid’atlar Allah’ın indirdiğini beğenmeyip kendisinin daha iyisini yaptığını düşündüğünden şirktir. Oysa Allah nîmetimi tamamladım demiştir. Bu nedenle bid’at’ın iyisi, kötüsü, çirkini, güzeli olmaz. Bid’at Bid’attır.
Hemen Hz.Ömer’den örnek verecektir birileri.
Urve b. Zübeyr, Abdurrahman b. Abdilkâri’den naklen şöyle anlattı: Bir ramazan gecesi Ömer b. el-Hattâb (r.a) ile mescide çıktık. Baktık ki, insanlar dağınık gruplar halinde; kimi tek başına kimi de cemaatle namaz kılıyordu. Bunun üzerine Ömer, “Bana öyle geliyor ki, bunları bir kâri / imam arkasında toplasaydım daha iyi (doğru, faziletli, ideal) olacaktı” dedi. Sonra kararlılık göstererek Übeyy b. Ka’b’ın arkasında onları topladı. Başka bir gece yine Ömer’le birlikte çıktık. İnsanlar, imamlarıyla birlikte namaz kılıyorlardı. (Bu düzeni ve huzur halini gören) Ömer şöyle dedi: “Bu güzel bir çığır ve uygulama oldu”(Ni’me’l-bid’atü hâzihi). Ne var ki, namazlarını gecenin sonuna tehir ederek şimdi uyuyanların seher vakti, şu anda kıyamda olanların / namaz kılanların vaktinden daha faziletlidir”. O sırada insanlar gecenin evvelinde kıyam ediyorlardı / teravih kılıyorlardı”(Buhârî, Salâtü’t-terâvîh 1).
Toplumumuzun bilmediği bir şey Peygamberimiz nafile namazları da cemaat ile kılardı. Teravih namazlarını da cemaat ile kılmak sünnettir. Bazıları “Bu güzel bir çığır ve uygulama oldu” yerine “Bu ne güzel bir bid’attır” dediğini söylerler. Eğer öyleyse de Hz.Ömer tiye almıştır. Sünneti yerine getirmek Bid’at değildir.
Ama efendim biz bunları Allah’a yaklaşmak için yapıyoruz diyen ya cahildir ya da Peygamberimizi yalancı ilan etmektedir.
Sizleri Allaha yakınlaştıracak hiçbir şey yok ki, onu sizlere öğretmiş olmayayım.
Hayırlı bir iş olsaydı eğer bunlar Peygamberimiz ve Sahabe yapardı bunları. Hem de öyle bir kere iki kere değil bizim yaptığımızdan kat be kat daha çok yaparlardı.
Buradaki ayrımı ise iyi tahayyül etmeliyiz. İslam’a sokulan her şey bid’attır. Örneğin Aşure helaldir. Komşuya vermekte helaldir ancak Muharrem ayında vermenin bir fark oluşturacağını düşünerek vermek bid’attır.
Lütfen bölümlerin altına yerleştirdiğim videoları da dinlemeden yorum yazmayınız.
Haydar Özkömürcü






rabıta yı bilmiosun bööle teravih namazını bile bilmeyen adamların yorumlarını kaynak olarak gösteriyosun hem orda kendi cümleleriyle kendi cahil olduğunu belli ediyo rabıta yaparken müslüman kendini küçültüyo diyo ee bunun neresi acayip islam da kendini büyük görmek yanlıştır kendini hakir göresin ki ibadetlerini ona göre yapasın kendine dikkat edesin bide ondan sonra hz. İBRAHİM in küçültmeyiniz kendinizi sözünü buna göre yorumluyor orda küçültmeyin derken günah işleyerek kendi derecenden düşeceğinden bahsediyor
Kendini büyük görmek yanlıştır, şeyhini büyütmenin yanlış olduğu gibi. Hürmet başka buradaki yüceltmek başka. İslamda aracı yoktur. Anlatanı beğenmiyorsanız, http://www.youtube.com/watch?v=ShWMxFB7Qk0
http://www.youtube.com/watch?v=Hvl7eHmEYZs neymiş orda cüppeli ahmed hoca nın sözü yazıomuş bak adam ne dio bu adamın dediklerine inanıyosan senin vay haline akpu
Bu adam o adam değil mevzu önce onu bir anlayın. Cübbeli Ahmed Hoca Şeyhinin peşinden gitmeyi anlatıyor saygı duyarım onun peygamberi o olmuşsa. Ben İslamda şirktir diyorum. Düzgün bir yol olsaydı sahabe yapardı.
peygambermiz a.s buyurdular ki: benim ashabım gökteki yıldızlar gibidir hangisine uyarsanız hidAYeti bulursunuz ya bana kaynak göster şirkmiş senin o videodaki adam teravih namazından bi,le haberi olmayan adam ben şaşı mı bakıyom adamları karıştırcam
Verdiğiniz rivayet uydurmadır. Ayrıntılı bilgi için bkz;
http://www.ehli-beyt.org/ehlibeyt/ashabim-gokteki-yildizlar-gibidir-hangisine-uyarsaniz-hidayet-bulursunuz-hadisi-sahih-midir.html
ve bkz.
http://www.forumpaylas.net/dini-bilgiler/92553-ashabim-gokteki-yildizlar-gibidir-hadisinin-sihhati-uzerine.html
ve bkz.
http://www.fetvameclisi.com/fetva-ihtilaf-8720.html
Adam ayrıntısıyla neden şirk dediğini açıklamış. Aracı koymaktır şeyhini ilahlaştırmaktır demiş. Senin istediğin ise “sevdiğim bir hoca” sadece evet şirktir desin. Kaynak olarak az evvel bir video paylaştım sizinle. Ama yok siz dört imamdan kaynak bekliyorsanız onların zamanında böyle bir şey henüz icad edilmemişti.
Kendisini savunmak falan değil ama madem bir görüş bildiriyorsunuz kendisinin teravih ile ilgili cevabını da inceleyin derim. http://www.suleymaniyevakfi.org/bulten/teravih-kilmak-sirk-mi.html
ya bak antandros kardeşim son verdiğin siteye baktım video da açıklama yapan abdülaziz bayındır ın açıklaması var çıkıp kendini böyle kitapların önünde böyle bilgili gibi göstermeye çalışıyor benim tv de gördüğüm şekilde benimkisi önyargı değil senin bu abdülaziz bayındır dediğin adam sağlam adam değil sen adamlara bağlı kalma tabiiki neyin ne olduğunu biz bilemeyiz fakat sana tavsiyem kitaplardan araştır…
Sünnette yok Kuranda yok taabii yapmamış ondan sonrakiler yapmamış dört imam yapmamış bana dediğinize bakın. Son verdiğim sitenin dışında 3 site daha verdim onları da inceleyin anladım Baydındıra takmışsınız onun dışında başka hocalardan, kaynaklardan yazdım bakmamışsınız bile. Niye tartışıyoruz ki öyleyse.